イマヌエル・カント(1724–1804)は、ドイツ人哲学者です。彼は西洋哲学の歴史の中で最も影響力の強い思想家の一人とみなされています。カントは形而上学、認識論、倫理、美学、政治哲学そしてその他の学問領域の概念を定めたので、今日においても多大な影響を及ぼしています。
道徳について。
カントによると、道徳は幸福や喜びに根差すことは不可能です。なぜなら、それは主観的で経験によりさまざまだからです。道徳の状態は私たちの善意と理性に根差した義務感によって定められるべきです。カントは道徳的行為を2つの原理に定式化しました。
1.普遍化可能性。可能でありまた普遍的な法則になりえると望むことにだけに取り組むべきです。例えば、窃盗は道徳に反します。なぜなら、窃盗が普遍的に存在する世界を想像することはできないからです。
2.人間性だけを目的とすること。そうすることで、理性的な存在が単なる手段として扱われるということが絶対にないからです。誰かを単なる手段として利用することは、彼を同意なしに機械のように扱うということです。このような行為はよく嘘、自由と他者の所有物への攻撃やその他の害を伴ないます。
超自然的な理想主義について。
カントは、私たちは物体を空間や時間の中で表現することなしに経験することはできないと言います。ですので、経験の領域を越えると、物体を理解、判断するための感覚は存在しません。その意味で、カントはよく超自然的な議論を用いました。経験についての受容可能な領域からはじめ、次にその経験が可能である理由について推論します。
美的判断について。
カントによると、美的判断には4つの大きな特徴があります。
1.無私であること。つまり、それが美しいと判断するからこそ喜びを感じるのです。
2.普遍的であること。つまり、そのような判断に固有なことは他者に同意を期待することです。
3.主観的であること。つまり、美しくするための客観的な性質は存在しないということです。
4.物体についての知識は得られません。なぜなら、物体の性質についての感情に基づいているからです。もし「この絵画は美しい」というならば、私はその絵画について何の情報も提供していません。それは判断が正しいか否かということではなく、特定の物体に対して私が示す判断なのです。
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